第1054章道门要诀（2 / 3）
这些人万中无一，但确确实实存在，这些人生下来有的力大无穷，有的天赐聪颖，过目不忘。
其实，这都是得了天地灵气的好处。
或许是手臂异于常人，吸收灵气的速度快，或许是脑袋异于常人，能够源源不断的吸收灵气。
而灵气的吸收，并非无时无刻。
人在小时候，会被上天眷顾，基本上到了三岁左右，就不会自主吸收灵气。
这也是为何有句话叫三岁看老，这并非空穴来风。
《道门要诀》之上对这些一一都有着介绍。
对于灵气，萧晨并不算陌生，因为武者修炼到一定地步，同样能够感应到天地灵气的存在。
这是存在于天地间的一股精纯的力量，武者修炼同样用的到。
但看过《道门要诀》之后，萧晨才知道，武者修炼，对于灵气实则是很大的浪费。
就好比，一个人想要去完成一篇创作。
有人花费大量的时间，和金钱去购买各种书籍，但买的却很笼统，只是多一些阅读量而已，对于创作，并没有实质性的帮助。
而有的人则是针对性的去买一些相关的书籍，进行钻研。
获得的成效，自然不可同日而语。
时间和金钱就相当于灵气，有人花费大量的时间和金钱，虽有有所收获，但却是收获甚微。
而有的人，以少量的时间和金钱却可以得到较大的收获。
一个是事倍功半，一个是事半功倍。
武者修炼，用到的天地灵气，就是事倍功半，而道派的修炼则是事半功倍。
但凡是不能说的绝对。
武者修炼，入门简单，道派修炼却需要悟性，需要灵根。
入门极其困难。
修炼之法也不同，武者修炼，注重的是丹田之气，不但扩张丹田的气海，以此来变得更强。
而道派修炼，则是神魂的养成。
神魂，听起来玄之又玄，就算换种说法，称之为灵魂，也难以理解。
不过如果说称之为精神力，会好理解一些。
用唯物主义来解释这个世界，一切都是有客观原因的。
精神力就有些偏向于唯心主义，认为人的精神强大到一定地步，可以影响一些事情的发生。
哪怕萧晨没有看《道门要诀》之前，也明白精神力确实存在。
看过之后，更明白，精神力可以修炼，变强，精神力的强大，还可以影响到身体强度的变化。
萧晨花费了半天的时间，仔细研读《道门要诀》，一旁徐大师，一直安静的等着，不敢有丝毫僭越。 ↑返回顶部↑
其实，这都是得了天地灵气的好处。
或许是手臂异于常人，吸收灵气的速度快，或许是脑袋异于常人，能够源源不断的吸收灵气。
而灵气的吸收，并非无时无刻。
人在小时候，会被上天眷顾，基本上到了三岁左右，就不会自主吸收灵气。
这也是为何有句话叫三岁看老，这并非空穴来风。
《道门要诀》之上对这些一一都有着介绍。
对于灵气，萧晨并不算陌生，因为武者修炼到一定地步，同样能够感应到天地灵气的存在。
这是存在于天地间的一股精纯的力量，武者修炼同样用的到。
但看过《道门要诀》之后，萧晨才知道，武者修炼，对于灵气实则是很大的浪费。
就好比，一个人想要去完成一篇创作。
有人花费大量的时间，和金钱去购买各种书籍，但买的却很笼统，只是多一些阅读量而已，对于创作，并没有实质性的帮助。
而有的人则是针对性的去买一些相关的书籍，进行钻研。
获得的成效，自然不可同日而语。
时间和金钱就相当于灵气，有人花费大量的时间和金钱，虽有有所收获，但却是收获甚微。
而有的人，以少量的时间和金钱却可以得到较大的收获。
一个是事倍功半，一个是事半功倍。
武者修炼，用到的天地灵气，就是事倍功半，而道派的修炼则是事半功倍。
但凡是不能说的绝对。
武者修炼，入门简单，道派修炼却需要悟性，需要灵根。
入门极其困难。
修炼之法也不同，武者修炼，注重的是丹田之气，不但扩张丹田的气海，以此来变得更强。
而道派修炼，则是神魂的养成。
神魂，听起来玄之又玄，就算换种说法，称之为灵魂，也难以理解。
不过如果说称之为精神力，会好理解一些。
用唯物主义来解释这个世界，一切都是有客观原因的。
精神力就有些偏向于唯心主义，认为人的精神强大到一定地步，可以影响一些事情的发生。
哪怕萧晨没有看《道门要诀》之前，也明白精神力确实存在。
看过之后，更明白，精神力可以修炼，变强，精神力的强大，还可以影响到身体强度的变化。
萧晨花费了半天的时间，仔细研读《道门要诀》，一旁徐大师，一直安静的等着，不敢有丝毫僭越。 ↑返回顶部↑