民国御邪记 第148节（3 / 4）
女鬼点头道：“之前下的雪，就是女妖怪干的。”
杨义丰心中一惊，忽然，周围空气冷了下来，一片片雪花飘落下来，吓得女鬼卷缩地上，瑟瑟发抖。杨义丰昂起头，注视着漫天雪花，意识到女妖怪要出现了。这时候，一名女子来到了甲板上，正是茅山道姑萧佐玉。
萧佐玉见师兄抓到了女鬼，高兴道：“师兄，你没事吧？”
“不要过来，有危险。”杨义丰喊了一声，警惕周围的雪花。漫天雪花飘扬而下，落在甲板上很快就融化了。一阵海风吹来，卷起大片雪花，漫天飞舞。杨义丰置身在雪花之中，感觉到了一股妖气从天而降。
天空中，出现了一位身穿白色连衣裙的绝色美女。美女赤足如雪，飘然而下，如同九天仙子下凡尘，惊呆了男人的目光。杨义丰注视着空中降落的美女，一阵恍惚，以为见到七仙女了。美女降落下来，光着脚丫子，踩在雪花上，飘然出世，不染凡尘，令人羡慕。
这女人亭亭玉立，肌肤雪白，一头乌黑亮丽的秀发披肩而下，直到腰部。女子丰胸细腰，唇红齿白，一双眼眸亮如星辰，勾人魂魄。女子降落在甲板上，眼眸如水，深深的凝视着对面的男子，似乎有什么特殊想法。女子身边围绕着大量雪花，就像雪山上下来的雪中仙子。
“就是她，是她逼迫我来到船上勾引男人，吸人阳气的。”女鬼大声指责。
杨义丰注视着她，问道：“你是谁，为什么要胁迫女鬼来船上害人性命？”
“那些贱男人，贪财好色，才会死在女人的温柔乡中，我只是因势利导而已。”美女轻轻一笑，说道，“我是谁，你想知道吗？”
“当然。”杨义丰不卑不亢。
“既然想知道，那就靠近我。”美女笑意盈盈，伸出手指勾引他。
杨义丰沉住气，慢慢走了过去。女鬼提醒道：“别过去，她很危险。”
杨义丰置若罔闻，走到美女身前停了下来，说道：“现在你可以告诉我，你是谁了吧？”
“这么近的距离，我有一百种方式让你死亡，你不害怕？”美女脸上的笑意瞬间消失，取而代之的是像寒冰一样的冷酷。
“牡丹花下死，做鬼也风流，姑娘想要杀我，随时都可以。”杨义丰目光坚定，浑然不怕。
“好一个不怕死的茅山小道士，有点意思。”美女忍不住笑了起来，如同百花绽放，美艳无双。
杨义丰惊问道：“你怎么知道我是茅山道士？”
“你在青岛市杀了黑龙会的人，又将乱神组织的成员杀了个片甲不留，这一切都在我的眼皮底下，我可是看的一清二楚。”美女一直都隐藏在青岛市，监视他的一举一动。
“你到底是谁，为什么如此关心我？”杨义丰心中一惊，这女人对自己了若指掌，而自己却不知道她的身份，真是太可怕了。
“实话告诉你，我跟黑龙会和乱神组织的人都有仇，你帮我除掉了他们，我要好好感谢你。”美女压低了声音。
“别跟我来这一套，告诉我你是谁？”杨义丰站在她身前，不仅感觉到了彻骨的寒冷，而且感受到了妖异的气息。
“告诉你我是谁，你别害怕啊！”美女笑意很深。
“天塌下来我都不怕，岂会怕你。”杨义丰加重了语气，显示自己无所畏惧。
“你听说过神道教吗？”美女问。
“略有耳闻。”杨义丰吃了一惊，在日本有两大神秘组织，其中之一就是阴阳师协会，另一个就是神道教。神道教里面聚集了数之不尽的妖魔鬼怪，专门与阴阳师协会为敌。这两大组织势同水火，一直都是死敌。神道教与阴阳师协会的关系，就如同百鬼门与道教的关系，势不两立。
神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，源于萨满巫教，属于泛灵多神信仰，也就是精灵崇拜，视自然界各种动植物为神灵。神道教起初没有正式的名称，一直到公元五至八世纪，佛教经朝鲜传入日本，渐渐被日本人接受，为了与佛教分庭抗礼，日本人创造了神道教。
神道教信仰的最高神，就是天照大御神，称大和民族为“天孙民族”。
天皇是天照大神的后裔，并且是其在人间的代表，皇统就是神统。神道教祭祀的地方，称为神社，或者神宫，神职人员称为祠官、祠掌等。明治维新以前，佛教盛行，神道教处于依附地位，二者结合形成了天台神道。
德川幕府时期，神道教将天照大御神捧上了神坛，供奉起来。下面还有许多神灵，比如伊耶那美、伊耶那岐、佐须之男、八歧大蛇等。这就像中华道家，将玉皇大帝、太上老君、元始天尊等神仙供奉起来，让后人瞻仰。这些神仙是否真的存在，永远没有人知道。这就像长生不老一样，只听人说过，却没人见过。
神道教创立的神社，分布日本全国，比较出名的便有，伊势神宫、明治神宫、出云大社和靖国神社。其中伊势神宫里面供奉着天照大御神和日本三大神器。这三大神器分别是：草薙剑、八咫镜和八坂琼曲玉。 ↑返回顶部↑
杨义丰心中一惊，忽然，周围空气冷了下来，一片片雪花飘落下来，吓得女鬼卷缩地上，瑟瑟发抖。杨义丰昂起头，注视着漫天雪花，意识到女妖怪要出现了。这时候，一名女子来到了甲板上，正是茅山道姑萧佐玉。
萧佐玉见师兄抓到了女鬼，高兴道：“师兄，你没事吧？”
“不要过来，有危险。”杨义丰喊了一声，警惕周围的雪花。漫天雪花飘扬而下，落在甲板上很快就融化了。一阵海风吹来，卷起大片雪花，漫天飞舞。杨义丰置身在雪花之中，感觉到了一股妖气从天而降。
天空中，出现了一位身穿白色连衣裙的绝色美女。美女赤足如雪，飘然而下，如同九天仙子下凡尘，惊呆了男人的目光。杨义丰注视着空中降落的美女，一阵恍惚，以为见到七仙女了。美女降落下来，光着脚丫子，踩在雪花上，飘然出世，不染凡尘，令人羡慕。
这女人亭亭玉立，肌肤雪白，一头乌黑亮丽的秀发披肩而下，直到腰部。女子丰胸细腰，唇红齿白，一双眼眸亮如星辰，勾人魂魄。女子降落在甲板上，眼眸如水，深深的凝视着对面的男子，似乎有什么特殊想法。女子身边围绕着大量雪花，就像雪山上下来的雪中仙子。
“就是她，是她逼迫我来到船上勾引男人，吸人阳气的。”女鬼大声指责。
杨义丰注视着她，问道：“你是谁，为什么要胁迫女鬼来船上害人性命？”
“那些贱男人，贪财好色，才会死在女人的温柔乡中，我只是因势利导而已。”美女轻轻一笑，说道，“我是谁，你想知道吗？”
“当然。”杨义丰不卑不亢。
“既然想知道，那就靠近我。”美女笑意盈盈，伸出手指勾引他。
杨义丰沉住气，慢慢走了过去。女鬼提醒道：“别过去，她很危险。”
杨义丰置若罔闻，走到美女身前停了下来，说道：“现在你可以告诉我，你是谁了吧？”
“这么近的距离，我有一百种方式让你死亡，你不害怕？”美女脸上的笑意瞬间消失，取而代之的是像寒冰一样的冷酷。
“牡丹花下死，做鬼也风流，姑娘想要杀我，随时都可以。”杨义丰目光坚定，浑然不怕。
“好一个不怕死的茅山小道士，有点意思。”美女忍不住笑了起来，如同百花绽放，美艳无双。
杨义丰惊问道：“你怎么知道我是茅山道士？”
“你在青岛市杀了黑龙会的人，又将乱神组织的成员杀了个片甲不留，这一切都在我的眼皮底下，我可是看的一清二楚。”美女一直都隐藏在青岛市，监视他的一举一动。
“你到底是谁，为什么如此关心我？”杨义丰心中一惊，这女人对自己了若指掌，而自己却不知道她的身份，真是太可怕了。
“实话告诉你，我跟黑龙会和乱神组织的人都有仇，你帮我除掉了他们，我要好好感谢你。”美女压低了声音。
“别跟我来这一套，告诉我你是谁？”杨义丰站在她身前，不仅感觉到了彻骨的寒冷，而且感受到了妖异的气息。
“告诉你我是谁，你别害怕啊！”美女笑意很深。
“天塌下来我都不怕，岂会怕你。”杨义丰加重了语气，显示自己无所畏惧。
“你听说过神道教吗？”美女问。
“略有耳闻。”杨义丰吃了一惊，在日本有两大神秘组织，其中之一就是阴阳师协会，另一个就是神道教。神道教里面聚集了数之不尽的妖魔鬼怪，专门与阴阳师协会为敌。这两大组织势同水火，一直都是死敌。神道教与阴阳师协会的关系，就如同百鬼门与道教的关系，势不两立。
神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，源于萨满巫教，属于泛灵多神信仰，也就是精灵崇拜，视自然界各种动植物为神灵。神道教起初没有正式的名称，一直到公元五至八世纪，佛教经朝鲜传入日本，渐渐被日本人接受，为了与佛教分庭抗礼，日本人创造了神道教。
神道教信仰的最高神，就是天照大御神，称大和民族为“天孙民族”。
天皇是天照大神的后裔，并且是其在人间的代表，皇统就是神统。神道教祭祀的地方，称为神社，或者神宫，神职人员称为祠官、祠掌等。明治维新以前，佛教盛行，神道教处于依附地位，二者结合形成了天台神道。
德川幕府时期，神道教将天照大御神捧上了神坛，供奉起来。下面还有许多神灵，比如伊耶那美、伊耶那岐、佐须之男、八歧大蛇等。这就像中华道家，将玉皇大帝、太上老君、元始天尊等神仙供奉起来，让后人瞻仰。这些神仙是否真的存在，永远没有人知道。这就像长生不老一样，只听人说过，却没人见过。
神道教创立的神社，分布日本全国，比较出名的便有，伊势神宫、明治神宫、出云大社和靖国神社。其中伊势神宫里面供奉着天照大御神和日本三大神器。这三大神器分别是：草薙剑、八咫镜和八坂琼曲玉。 ↑返回顶部↑